هل يجوز تأخير صلاة العشاء، وخصوصا ان الله عز وجل قد فرض خمس صلوات في اليوم والليلة على العباد، بالإضافة الى ان الله سبحانه وتعالى قد اظهر فضل القيام بأداء الصلوات الخمس هذه في الكتاب العزيز وفي السنة النبوية المطهرة، ونبي الله محمد عليه افض الصلاة والسلام قد حث على القيام بأداء الصلوات في أوقاتها، وفي السطور القادمة من هذا المقال التالي من خلال موقع الجنينة سوف نقوم بذكر حكم تأخير صلاة العشاء، بالإضافة الى اننا سوف نقوم بالتطرق الى استحباب تأخير صلاة العشاء ابن باز، فتابعوا معنا ما يلي أعزاءي المتابعين من اجل معرفة كل هذا واكثر.
حكم تأخير صلاة العشاء
الله عز وجل لقد بين أوقات الصلوات الخمس في القران الكريم كتابه العزيز وفي سنة نبيه الكريم ، ونبي الله محمد -صلى الله عليه وسلم- قد حث على القيام بأداء الصلوات الخمس في أوقات؛ وذلك من اجل الحصول على الثواب والأجر والبركة، ومن يقوم بتأخير الصلاة عن غير وقتها فإنه يحصل على الإثم الكبير، ولذلك أهل العلم قد بينو أن حكم تأخير صلاة العشاء هو: لا يجوز القيام بتأخير صلاة العشاء إلى غير وقتها من غير عذر، وإنما يستحب تأخيرها إلى آخر وقتها وذلك قبل نصف الليل.
استحباب تأخير صلاة العشاء ابن باز
الشين ابن باز لقد قام بتوضيح أنه مما ذكر في السنة النبوية المطهرة، أنه يستحب للنساء والرجال القيام بتأخير أداء صلاة العشاء إلى آخر وقتها، فنبي الله محمد -صلى الله عليه وسلم- قد فعل ذلك وأدى صلاة العشاء في ثلث الليل، وقد قال: “إنه لوقتها لولا أن شق على أمتي”، و تأخيرها مستحب إن كان هذا من غير مشقة تقع على العبد المسلم، إلا أنه لا يصح أن يقوم العبد بتأخيرها إلى ما بعد منتصف الليل، لأن الوقت الأخير لصلاة العشاء هو إلى ما قبل منتصف الليل، كما في حديث عبد الله بن عمرو عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: “وقت العشاء إلى نصف الليل“، فاذا كان فيها مشقة فالأولى تعجيل أداءها، وقد ذكر جابر عن رسول الله أنه كان في العشاء: “إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم أبطئوا أخرها ”،وقد ذكر أبو برزة: “كان النبي يستحب أن يؤخر من العشاء”، وعليه فإن قام العبد بأداء صلاة العشاء في آخر وقتها فإن هذا اعظم وأفضل أجرًا، لما ذكر عن نبي الله عليه افضل الصلاة والسلام في الأحاديث السابقة.
الى هنا ونكون بذلك قد وصلنا الى ختام سطور هذا المقال الذي قمنا من خلاله بذكر حكم تأخير صلاة العشاء حيث ان لا يجوز القيام بتأخير صلاة العشاء إلى غير وقتها من غير عذر، وإنما يستحب تأخيرها إلى آخر وقتها وذلك قبل نصف الليل، بالإضافة الى اننا لقد قمنا بالتطرق الى استحباب تأخير صلاة العشاء ابن باز.
